两大根本问题：

环境不可持续和社会不可持续

最终愿景：

建立一个可以长期稳态存续、劳动与资源公平分配、人与自然互相制衡的可持续文明。

设计思路

针对「环境不可持续」的四道设计

①划边界：有些地方就是不能动

生态保育区保留未央原生山林‑湿地，作为环境基准参照、水源涵养与生物库。 → 立法限制大规模开发，禁止私有化。 → 空间上先划出 "不能随便动" 的红线，再谈怎么开发。

②改方向：循环优于开采，修复优于废弃

循环农业与物资转化区：封闭堆肥‑水耕‑再生系统，食物、有机质、水闭环回收。 ‑ 能用旧铁，就别开新矿； ‑ 坏的先修，修不好再拆，拆下来的零件归公； ‑ 这里没有 "扔掉"，只有 "放错地方"。

③设上限：取用有额度，消耗要共同登记

工坊‑能源工程区：资源取用设年度上限，行会共同登记消耗，不允许无限开采矿物。 → 用 "取用配额 + 共同监督"，把开发强度锁死在承载力之内。

④全透明：账要当众算

产量数据、消耗记录、资源流通，全部对全社区公开，汇入公共中枢。 → 数据不透明，"省下来的" 就会被私藏；数据透明，产能就无处可藏。

一句概括：不是不碰自然，而是每一次干预都要有边界、有额度、有记录、有交代。

针对「社会不可持续」的五道设计

①反囤积：让产能没有可私藏的条件

农业与工程区的产出数据公开、流向登记。 → 不能私藏的产能，就变不成资产；变不成资产的劳动，就长不出阶级。

②反垄断：任何区域不可私有化

从生态保育区到工坊区，没有任何一块区域可以被个人或团体拥有。 → 想多开采资源，必须经过公共中枢公开审议 —— 想多拿，就先当众说清楚。

③反固化：位子和房子都不许长根

‑ 行会主事者任期两年，不得连任，不得拒绝轮值； ‑ 人居与人文传承区居住规格均等，没有特权专属居住区； ‑ 青年 15‑24 岁参与社会轮岗，避免阶层在下一代悄悄固化。

④反金融化：生存权退出交换

积分制随旧世界一起死。手环余额 0.00 不是贫穷，是拒绝把呼吸变成债务。 → 水、空气、取暖、粮食，永不进入可交易、可抵押、可继承的清单。

⑤立制衡：四个支点互相咬合

→ 行会、史官、全票、轮值四者互锁，防止新世界滑向新穹顶。

总体形貌

1.生生之壤（农业区）

采用立体农业提高产量，消耗一定的能源和肥料，产出大量农产品以满足居民需要，彻底解决旧世界的粮食冲突危机。农业系统提供全谱营养保障，以淀粉类作物为基础保障糖类与能量供给，搭配叶菜、豆类、菌类与适度的闭环水产养殖，组成不依赖外部输入的完整食物体系。该区由农艺、炊事、保育、药师四个行会协同运作，依托封闭式堆肥与厌氧消化，实现有机质与养分的完全回收，并在生产全过程中尽可能减少对环境的污染和影响。产量数据对全社区公开，从制度上杜绝产能垄断，确保生存权绝对去金融化，保证百万立方世界的可持续性。

2.源流蕴能区（能源区）

采用水力发电，不仅发电量巨大，而且能量供应可持续，对新地球的环境影响极小。除此之外，水库可作为储能设施，保证能源供应的稳定性。辅以光伏发电作为补充，增加能源供应并作为房屋的隔热材料。该区的日常运转与设施维护由工程、水文、测绘、舟航四个行会负责，能源的开采与使用遵循“取用配额+共同监督”的原则，不以无限扩张为目的，从源头保证新世界的持久运行。

3.百工循环区（工业区）

利用可持续采集的资源和百万立方内部循环资源加工新产品，供应世界存续和发展所需。这里不主动开采未央原生矿物，而是建立以“方舟城市矿山”为核心的循环体系。该区由冶铸、织造、修械、采矿四大行会支撑——其中“采矿”行会的职能被严格限定为存量物资的分类回收与城市矿山开发，绝不向未央原生地层攫取。所有报废的工具、零件、建筑模块与日常废弃物，都必须回收进入物资统配与升级再造流程，依靠清洁能源驱动的基础制造与再加工能力，将旧材料重新转化为可用的工具、部件与建筑材料。该区对全部存量物资实行年度消耗上限，行会与社区共同登记去向，以数字孪生模拟消耗与公开账本接受全体居民查证，从物理上约束开发强度。

4.礼乐共栖区（人居区）

平等的住宅和公共设施将解决旧世界分配不均的问题。所有住宅按家庭结构标准化分配，没有特权专属区，也没有阶级差异，采用模块化绿色建筑与被动式设计。该区是医卫、教习、律法、史官、悼亡、乐师、画师、诗人八个行会的核心活动场域。医卫与教习负责身心照护与知识传承；律法与史官负责维持公正与全量记录；悼亡、乐师、画师、诗人等“无用”行会在此开展艺术与纪念活动，全体居民共同参与。每年冬至全体静默11分钟，对应旧世界死亡的11亿人。在物理上消灭居住等级差异的同时，用人文仪式传递“不能遗忘历史教训”的集体意识，让“守夜人”意识成为代代相传的集体记忆