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人群模块1 概览

人群模块概览

To live, not only to survive.

我们将竭尽所能打造一个既与自然共生又增强幸福感的“OASIS”,保证不再重蹈旧地球的覆辙。我们不是为了生存而来,而是为了生活。

 

关于计划人口情况

暂定1616人,男女比为1.02:1,其中014岁的少儿占比为22%1559岁的青壮年占比为66%60岁以上老龄人占比为12%。详情见下表。

 

0~15

179

176

16~25

172

168

26~40

229

224

41~59

138

136

60岁及以上

98

96

 

选取人口的标准

①受教育水平高,初等及中等教育阶段要求成绩达到年级前10%,高等教育阶段要求平均绩点不低于4.05分制);已工作的人群中,从事脑力劳动(如计算机、电子等相关产业)的要求不低于硕士学位,从事体力劳动的要求健壮有力,身体素质强。

②家庭人员构成合理,不应存在家庭直系老人及直系小孩过多。

③生理及心理健康且心理素质强,适应能力强,能够在新的世界中以积极乐观的态度生活下去。

④道德素质高,具有环保精神,且不能有犯罪前科,精神及政治面貌良好。

 

治理方案

       我们实行“民主集中制”(中国方案),推行人民代表大会制度,所有的成年公民且未被依法剥夺政治权利的均享有选举权和被选举权。成为人民代表的将定期举办人民代表大会,在会议上民主协商,最终由人民代表总结出我们的治理方案,并交由行政机关、司法机关、检察机关等机关执行,做大限度地保障最多人民的合法权利。

 

       和之前的世界不大一样的是,我们的人口选取中包含老人和小孩而不仅仅只是青壮年,因为我们考虑到人是需要生活在社会中的,而家庭就是一种最为常见的关系。虽然从世界发展的角度而言并不需要带老人或者婴幼儿,但是我们需要考虑到人文关怀,所以在我们人口选取的过程中,我们也计划选择一些老人与小孩,与选出来的青壮年们组成家庭。而以家庭为单位的我们也分配其一栋小别墅,单身者则居住在单身公寓中,从某种角度上来说也是在鼓励生育,恢复世界。

 

       我们的选取标准中有一项很特殊的“具有环保精神”,这其实与我们的世界背景有关(详见“概述模块1”)。我们设定的所谓的“世界末日”就是人们把环境玩脱了,所以在这个新的世界中我们特别注意环境的治理。相对应的,我们在选取人民的时候也要求人民具有较为良好的环境保护意识。这个世界是要存在至少百年的世界,然而回观世界的历史,从工业革命以来,世界的环境已经发生了极大的变化,人们赖以生存的空间也遭受到了极大的破坏。而我们建立的新世界,其科技发展会比现在的人类还要迅速(毕竟不考虑成本),如果我们不对环境保护加以强调,估计这个世界存在十几年就得嗝屁了。

2024-11-03 19:27:27
OASIS

4 条评论 (登录以进行评论)

陈琛

请问为什么要选出老人和小孩和青壮年组成家庭?这合理吗?家庭关系至少应该建立在血缘关系的基础上吧?而且这些老人小孩和青壮年可能连情感都没有啊,难道要像同事一样共同生活在一个屋檐下?

老太太咳嗽但不是犯咽炎

家庭是具有情感纽带的社会单元,如何保证毫无血缘关系的老年小孩与青壮年组成的家庭具有相应的情感关系?进而如何保证该重组家庭的和睦?这种家庭模式是否过于机械而忽视了情感因素?

子杰

如果我没理解错的话,你们打算通过学业成绩来选拔还未参与工作的人群,这是否合理?我感觉,一方面,很难单独凭借学业成绩这一个维度判断一个未成年人的素质。另一方面,这些人群组成的社会是否会显得有点“没人情味”?也就是说,我认为一个社会单单由“比较优秀”的人构成是不太合理的,这样有可能会导致竞争的加剧以及社会普遍加大的心理压力。我感觉一个社会既然要以“幸福感”为目的,越正常越朴质的人口总体素质越好。

YZ

1.选取绩点较高,家庭成员构成“合理”的成员是否会导向一种“优绩主义”的社会文化,以及这一点是否会和你们的‘To live, not to survive"相矛盾?2.你们提到这种没有情感基础的人为构成的“家庭”是否会导致更多的纠纷,以及是否会导致真正有家庭需要的世界人民觉得自己的需求没有被重视?