交通廊道

在右半部分铺设水平扶梯， 以供紧急通勤使用；在左半部分铺设瓷砖， 提供散步观赏功能。在侧壁上装有艺术品， 同时承担部分博物馆的功能。

平原区

承担近半的本世界人口居住，同时，本世界主要的公共生活空间在平原区。

组成：由中间的八边形建筑为交通枢纽与公共空间；其有七边对应七个居住单元；剩下的一条边面向工业区，作为平原区通勤的主通道。整体类似与八卦型。

居住区

分为单人间与双人间（家庭间）两种房型，具体见科技---居住模块。

每一栋有9楼，每楼有三间单人间，6间双庭间。按一下横截面如下：

2人间 | 1人间  | 电梯与廊道  | 1人间 |  2人间

              过道

2人间  |  2人间   |  1人间  |   2人间   |   2人间

在过道的两端，有两个应急出口，可在突发状况时，通过应急出口，沿环楼应急楼梯逃生。

白日楼道的照明使用反光镜，将阳光导向室内，辅以一定的电灯照明。夜晚的楼道照明在感应到有人时，采取明亮模式，未感应到人时依照楼道内的绿植的习性调整光亮。

使用无人机对生活物资进行快速运输。

生活区

整体上成八边形（底下四层除外）；

·一楼为：架空的休闲区，类似于公园。

·2~4楼为三元生活区：结构如图：

2：图书馆（待命名，待优化）

3：艺术之门：各类艺术的练习与创作场地。

4：毕加所：（毕：毕至居，加：family+,所：场所）外围围的一圈时相互之间不设隔板的灶台，中间的区域为用餐区，为无边界的家庭间联结提供场所。

·5~7：室内运动场所：健身房，篮球场，羽毛球场，台球房，冰上运动多用场等。

·8~9：娱乐设施：如 ktv, 影院，棋牌房，清吧等

·10楼：一个体育场，可以用作运动会、音乐会等的场所。

临海居住区

临海居住区，位于我们的世界的西侧，濒临东港溪以及台湾海峡，是我们世界中重要的居住场所，承载了我们对过去的记忆，同时也是我们接待八方来客的窗口，展现了我们对和平以及文化交流的愿景。

该区域主要包括：

1、妈祖像，作为我们世界的精神灯塔，它时刻提醒着世人，即使身处灾难，我们仍然要相互守望。

2、科研大楼，大海，一直以来都是探索与未知的象征，我们立志于将临海居住区打造为科学技术交流的高地，促进各个世界协同发展、共创未来。

3、居住区，在临海居住区的设计上，我们融合了海螺、贝壳等海洋元素，使建筑更加融入自然，营造出兼具美感与归属感的居住空间。

细节设计上，在雕像的底部记载着过去的灾难以及教训，以及人们是如何在妈祖的感召下重新聚在一起，共克难关的（详见有故事的建筑）。

在妈祖像的周围栽种着蓝色的勿忘我花朵，以静谧姿态诉说“铭记”的意义。

房屋朝向大海，平静的海浪抚慰人们的心灵，配合屋内简约的环境，整体营造舒适、和谐的生活状态。将绿色植物融入房间中，既可以净化空气，也为居民提供了视觉上的愉悦感。

医院

位于平原居住区和3+1大楼之间，主要负责医疗、修养等功能。

组成：由一幢主楼和几幢小型辅楼组成，主楼通过空间廊道与其他建筑相连，医院中间有一块树林花园空地供人们进行休憩交流。

理念：医院流畅的曲线外观，柔和而舒缓，消除人类对医院的刻板印象，中心的绿意花园，则为心灵注入了宁静的力量。

农工大楼

位于世界中心，属于3+1大楼的一部分，与各区域相连

占地面积：1500m²

总层数：8层（地上7层+地下1层）

层高：种植层4.5米，加工与公共区6米

总建筑面积：12,000 m²

总体积：65,000 m³

组成：

理念：我们构建的不仅是一座大楼，更是一个自循环的垂直生态系统。通过将不同栽培技术智能组合并分层，我们能在城市中心高效生产多样化的农产品，同时极大节约水土资源，重塑未来食物的生产方式。

信息大楼

位于世界中心，同属于3+1大楼，是一座融合未来科技感与空间艺术的信息枢纽建筑，以动态、互联的空间形态，承载数据交互、信息处理、人机协作等多元功能，打造出一个集科技办公、信息展示、智慧交流于一体的复合型空间。

理念：以建筑空间为核心纽带，深度联结数据、人文与创新。

离岸工业区

主要由海上风电组和位于浅海的海洋牧场组成。

海上风电组：远离海岸居民区，且海上风力资源充沛，在海洋中间矗立着的机组通过被生态材料包裹着的电缆为MaZu Land提供着绿色的电力资源。

海洋牧场：位于离岸工业区附近，利用海洋下的丰富渔业资源，布置着珊瑚和一些渔业用具，为人们提供来自海洋的食物，同时也为海底的居民们提供了一处乐园. 阳光透过清澈的海面，照亮了这处海洋牧场。

妈祖像细则

一、选址与整体布局

·位置：选择台湾西海岸开阔岬角（即妈组世界海岸线与海上居民区之间）

·朝向与规格：朝向遵循“面朝水域”的传统原则。雕像主体面向西北（北偏西约25°）：直面台湾海峡,与福建湄洲妈祖祖庙隔海相望，象征文化根源与两岸血缘遥相呼应。同时兼顾西向，让出海船只能看到正面，起到海上护航的视觉引导作用，延续妈祖“海上护航”神职。

·地基结构：九级环形高台：以闽台传统“观音山石”砌成，每级台阶刻有海浪纹与航海浮雕，总高约9米，呼应妈祖“九霄显圣”传说。

·基座形态：采用“舟楫层叠”造型，基座四面嵌青石浮雕，呈现《妈祖巡海》《郑和奉香》《渡台垦拓》等历史场景，凸显妈祖与移民史的关联。同时也是百万立方世界居民移民、开拓精神的体现。

·布局：采用“神像—基座—广场—海洋”的纵向轴线。参考澎湖案例，设置千里眼、顺风耳雕塑左右对称于主像前方，形成传统神祇组合。

·

二、雕像本体设计

文化符号与功能拓展

·传统习俗：每日清晨以“北斗灯”模拟星图为渔船导航，傍晚以海风为动力鸣钟祈福。

·节庆锚点：每年妈祖节（即妈祖诞辰日），灯光可投射“平安符”图案至海面，结合无人机表演形成跨媒介文化仪式。

公共区域

一、妈祖文化的独特性

妈祖信仰具有由人成神的“亲和性榜样”、 女性海神的“庇护性母神”、 护航救难的“行动性守护”、 随移民传播的“草根性联结”等独特性。这也是我们在公共区域设计的出发点。在公共区域的设计当中展现其可亲近、包容、呵护的形象，同时信间具备应急响应与日常守护的功能，并且我们强调信仰的社区自我组织性。

二、信仰空间的设计

       在信仰空间上，我们贯彻上述设计理念，采用一核多脉的织网式布局，宏观上表现为：

1、一核：临海区的妈祖像作为精神与文化的锚点

2、多脉：信仰符号渗透道路、地名、公共艺术

3、织网：平安驿站、慈济点形成守护网络，分布在世界的各个区域。

细节的设计上，依托CMMS技术的可变性，融合性，我们可以进一步彰显妈祖的亲和性，例如集体跪拜仪式可触发地面光影响应，进而让居民感受妈祖的亲切感。同时，我们强调信仰空间与社区使用功能的融合，例如平安驿站在自然灾害当中可以利用CMMS技术转化为临时庇护所以及抢险救灾的交通工具，体现了妈祖文化的行动性守护。

三、公共区域的分布原则

我们注重公共区域的作用，想要依托新的技术，通过公共区域来建立和谐社会。这不仅和我们联结的设计核心理念相适配，也体现妈祖信仰的草根性联结。具体的原则表现为：

1.流动性原则

 在CMMS流动性的支持下，我们的公共空间是永久与临时的平衡。前者用于保障社区的基本功能，后者则可以适应变化的需求，也给予了居民更多的自主性，比如说带着房子旅行后留下的空地，可以交付给附近的居民，在相应的社会规定下对空间进行建设性使用。

2.文化可视化原则

 我们将妈祖的文化符号深度融入设计语言当中，例如海浪、风帆、红光。居民在红光指引下安心回家，在波浪起伏的广场上聚会，妈祖文化便不再是被观看的遗产，而是一种被生活在其中的、充满未来感的生命体验。

3.资源分配原则

 在公共资源的分配上，我们具有清晰的优先级，包括但不限于生命培育优先、应急响应优先、文化核心优先。我们将婴幼儿照护场所置于社区最优地段，让平安驿站网络覆盖所有人流密集区，让信仰空间占据精神地理位置中心。同时利用CMMS技术可以实现对空间资源的高效再分配。